0 Производи

Производи(0)

0-Производи
Даноци 0.00
Цел број 0.00
Нова примарна или накит бои хиндуизам Мадхубани сликарство од Индија „Патување“

Нова примарна или накит бои хиндуизам Мадхубани сликарство од Индија „Патување“

DEN 2.00
Во форма достапна за нарачката

Износот

Големина : 22 "W x 30" H. Автентично : оригинален занаетчиски рачно изработен производ за фер трговија. Сертифицирано : Доаѓа со официјална картичка за приказни на Новика, кој се потврдува квалитет и автентичност. Исклучителен занаетчиски квалитет од Девендра Кумар haа и семејство. Информации за производи : Природни бои на рачно изработена хартија. Новика работи заедно со талентирани уметници, занаетчии и дизајнери ширум светот за да произведат зачудувачки, чувани рачно изработени богатства. Нашата мантра е да шириме среќа, затоа бидете сигурни - ќе сториме се што можеме за да се осигураме дека сте среќен клиент! За оваа ставка : Возејќи триумфално на задниот дел на паун, лорд Рама, принцезата Сита и Лаксмана се враќаат од Дванаесет години егзил. Лојалниот Хануман седи на чело за да ги води дома во ова разнобојно сликарство во Мадхубани од индискиот уметник ДеВендер Кумар haа. Рама е протагонист во епската песна на Хинду, Рамајана. Првично напишано на санскрит, ја раскажува приказната за Рама, седмото инкарнација на богот Вишну, кој на крајот ја освои раката на Сита во брак. Раселен како исправен наследник на престолот на неговиот татко, Рама оди во егзил со Сита и неговиот брат Лаксмана, но, додека е во егзил во шумата, Сита е киднапирана од Рахавана, похот-управуван од Огре Кинг. Помогнат од генералот на мајмунот Хануман, Рама ја бара Сита и ја убива Рахвана, спасувајќи ја сопругата. По неговиот успех, тој наскоро се враќа на своето вистинско место како крал. Бидејќи секоја слика е индивидуална креација, секоја е уникатна. Боите и мотивите може да варираат малку од онаа слика. некогаш ќе биде исти, објаснува Девендра Кумар haа. „Мајка, добитник на државна награда во сликарството во Мадхубани, беше наш ментор“. Оваа народна традиција ја одржуваат живи од жени во Северен Бихар. Тие прикажуваат настани од епски, митологија и традиционални дизајни. Еднаш насликани на подови и wallsидови на нивните куќи, сега тие се насликани на рачно изработена хартија или свила со употреба на природни бои и бои на ткаенини. Се користат четки, заострени трска и пенкало.

Особините

Купувачите избираат и